وشروط السعي: النية، وتكميل السبعة، والابتداء من الصفا.

والمشروع: أن يكثر الإِنسان في طوافه وسعيه وجميع مناسكه من ذكر الله ودعائه، لقوله ﷺ: ((إِنما جعل الطواف بالبيت، وبالصفا والمروة، ورمي

أما بقية الطوافات مثل طواف الوداع، وطواف الزيارة، وطواف التطوع فلا حاجة إلى رمل ولا اضطباع.

شروط السعي:

قوله: (وشروط السعي: النية، وتكميل السبعة، والابتداء من الصفا):

الشرط الأول: النية: فلابد أن ينوي من حين يبدأ، ولا يكون سعيه مجرد رياضة أو مجرد تفرج.

الشرط الثاني: تكميل السعي: أي: لابد من إكمال سبعة أشواط.

الشرط الثالث: الابتداء من الصفا: فإن ابتدأ من المروة فيعيد الشوط.

الذكر والدعاء في المناسك:

قوله: (والمشروع في الطواف والسعي وجميع المناسك أن يكثر الإِنسان من ذكر الله ودعائه ... إلخ):

لأن الله تعالى حث على الإكثار من ذكره، فقال تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ﴾ [البقرة: ٢٠٣]، وقال: ﴿فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: ١٩٨]، وقال: ﴿فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا﴾ [البقرة: ٢٠٠]، وقال: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ﴾ [الحج: ٢٨].

فذكر الله تعالى هو كل ما يذكر به، فيدخل به التسبيح والتحميد والتكبير