فقال: "إِنَّهُمْ كانُوا يُسَمَّونَ بِأَنْبِيائِهِمْ، وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ" (١).

وروى ابن عساكر عن علي رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله ﷺ قال: "ما مِنْ قَوْمٍ يَكُونُ فِيهِمْ رَجُلٌ صالِحٌ فَيَموتُ فَيَخلفُ فِيهِمْ مَولودٌ فَيُسَمُّونَهُ بِاسْمِهِ إِلاَّ خَلَفَهُمُ اللهُ تَعالَى بِالْحُسْنَى" (٢).

وعن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: "اطْلُبُوا الْخَيْرَ عِنْدَ حِسانِ الوُجُوهِ، وَتَسَمَّوْا بِخِيارِكُمْ، وَإِذا أَتاكُمْ كَريْمُ قَومٍ فَأَكْرِمُوهُ" (٣).

وذكر الحاكم في "تاريخ" عن محمد بن نصر المروزي رحمه الله تعالى: أنه كان يتمنى على كبر سنه أن يولد له.

قال الحاكم: فبينا أنا عنده يومًا وإذا برجل من أصحابه، وقد جاء وسارَّه في أذنه، فرفع رأسه وقال: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ﴾ [إبراهيم: ٣٩]، ثم مسح وجهه بباطن كفه، ورجع إلى ما كان فيه.

قال الحاكم: فرأينا أنه استعمل في هذه الكلمة ثلاث سنن: تسمية

(١) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٢٥٢)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٧٠١٩)، ومسلم (٢١٣٥)، والترمذي (٣١٥٥).

(٢) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٤٤).

(٣) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٢/ ١٨٤). وفيه سليمان بن أرقم وهو متروك، كما في "الضعفاء" للعقيلي (٢/ ١٢١).