مسألة: ماء يبلغ ألف قلة ولم يتغير بالنجاسة وهو نجس.

وصورته: في الماء القليل ((النجس))^(١١٧) إذا ضم إلى مثله حتى بلغ ذلك القدر فإنه نجس على المذهب وخرج تطهيره.

*** مسألة: إن قيل: نجاسة ظاهرة استصحابها أولى من إزالتها مع عدم الضرر.

الجواب: هذا في دم الشهيد فإن فيه وجهين هل هو طاهر أو نجس، وعلى كلا الوجهين تركه أولى من إزالته، ذكره ابن عقيل في المنثور، (حكاه عنه في الفروع)^(١١٨).

*** مسألة: حیوان له نفس سائلة غير مأكول، وبوله وقیئه طاهر.

الجواب: هذا في حق النبي، صلى الله عليه وسلم، حكاه في الفروع عن الفنون ^(١١٩) وغيره، قال: وخالف ذلك صاحب النهاية ^(١٢٠) وغيره.

***