وكافرُهم كالحربي، ويحرُمُ عليهم ظلمُ الآدميِّين، وظلمُ بعضهم بعضًا، وتحلُّ ذبيحتهم، وبولُهم، وقَيؤُهم طاهران.
* * *
ــ
* قوله: (وكافرهم كالحربي) فائدة: نقل الشيخ عبد الوهاب الشعراني (١) (٢) في أوائل الجواهر واليواقيت، عن ابن العربي (٣): أنه ليس في الجن كافر مشرك، وإنما الكافر منهم مِقرٌّ بالوحدانية، بخلاف الإنس، فإن كافرهم على قسمين: مشرك، وغير مشرك، كذا رأيته بخط شيخنا العلَّامة الغنيمي.
* قوله: (وبولهم وقيؤهم طاهران)؛ أيْ: وكذا غائطهم؛ لأنه ليس لنا ما بوله وقيؤه طاهران، وغائطه نجس، وإنما نص عليهما (٤) لمحلِّ الورود (٥)، ثم رأيت فيما
(١) هو: عبد الوهاب بن أحمد بن علي بن أحمد الشعراني، الأنصاري، الشافعي، الصوفي، المصري، ولد في مصر سنة (٨٩٨ هـ)، كان فقيهًا، أصوليًّا، محدثًا، صوفيًّا، من كتبه: "الجوهر المصون والسر المرقوم"، و"المقدمة النحوية في علم العربية"، و"اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر"، مات بالقاهرة سنة (٩٧٣ هـ).
انظر: شذرات الذهب (١٠/ ٥٤٤)، هدية العارفين (١/ ٦٤١)، الأعلام (٤/ ١٨٠).
(٢) في "أ" و" ب" و"ج": "الشعراوي".
(٣) هو: محمد بن عبد اللَّه بن محمد المعافري، الأندلسي، الإشبيلي، المعروف بأبي بكر بن العربي القاضي، كان إمامًا من أئمة المالكية، محدثًا، فقيهًا، أصوليًّا، مفسرًا، أديبًا، متكلمًا، من كتبه: "أحكام القرآن"، و"المحصول في علم الأصول"، و"عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي"، مات سنة (٥٤٣ هـ).
انظر: الديباج المذهب (٢/ ٢٥٢)، طبقات المفسرين (٢/ ١٦٢)، شجرة النور الزكية ص (١٣٦).
(٤) في "أ": "عليه".
(٥) لم أقف عليه، وانظر: الفروع (١/ ٦١٠).