أحمد أنه يبطل الصلاة إن ظهر منه حرفان، وهو قول مالك، وأبي حنيفة (^١)، لكن إن غلبه البكاء ولم يستطع دفعه فالصواب أن صلاته لا تبطل؛ لأن هذا بغير اختياره، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: (فأما ما يغلب على المصلي من عطاس وبكاء وتأوهٍ، فالصحيح عند جمهور العلماء أنه لا يبطل، وهو منصوص أحمد وغيره) (^٢)، والله أعلم.

(^١) "المغني" (٢/ ٤٥٣)، "الكافي" لابن عبد البر (١/ ٢٤٣)، "المجموع" (٤/ ٨٩)، "الاختيار" (١/ ٦٢)، "فتح الباري" (٢/ ٢٠٦).

(^٢) "الفتاوى" (٢٢/ ٦٢٣).