يشق على الناس لقوله: «إنه لَوَقْتُها لولا أن أشق على أمتي».

وفي حديث ابن عباس المذكور: «لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بهذه الصلاة هذه الساعة» (^١)، لكن إن كان الجماعة في مكان واحد كأن يكونوا في البر - مثلًا - فالتأخير أفضل، وكذا حكم النساء في بيوتهن.

وفي هذا الحديث دليل على أنه لم يكن من شأن النبي ﷺ تأخيرها، والفيصل في ذلك ما تقدم في حديث جابر ﵁، والله تعالى أعلم.

(^١) أخرجه البخاري (٧٢٣٩)، ومسلم (٦٤٢).