678Tefsir Garâib'i ve Te'vil Acâib'iغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamza al-Kirmanî - 505 AHمحمود بن حمزة الكرماني - 505 AHYayıncıدار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتTürlerThe Unusual Words of the Qur'an•BölgelerSomaliقوله: (أو ما ملكت) .يريد (من) ، وتقديره، ملكته فحذف الضمير.الغريب: (ما) مع الفعل في تأويل المصدر، ويكون المصدر واقعاموقع الاسم.و" على" ها هنا بمعنى "من"، وقيل: ضد الحفظ التخليةوالاسترسال، وذلك يقتضي على.المبرد: في الحفظ معنى الامتناع، فالتقدير عنده، امتنعت إلا على أزواجهم.الغريب: الزجاج: يتعلق بمعنى اللوم، أي يلامون (إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم) ، ودل عليه قوله: (فإنهم) .قوله: (وراء ذلك فأولئك هم العادون (7) .أي سوى ذلك، وهذا معنى ثالث ل (وراء) ، فقد تقدم أنه يأتيبمعنى خلف وقدام في الكهف، ومن استمنى بيده فهو من العادين.قوله: (الذين يرثون) .صفة لقوله (الوارثون) ، وبيان لما يرثونه، وقيل: مبتدأ، (هم فيها خالدون) جملة هي خبره.قوله: (الإنسان) .فيه قولان، أحدهما: أنه آدم - عليه السلام -، أي خلقنا آدم منسلالة من طين، والسلالة كل لطيف استخرج من كثيف.ابن عيسى: هي صفوة الشيء تسل منه.الغريب: السلالة ما يخرج بين الأصبعين من الشيء إذا عصر.Sayfa 771KopyalaPaylaşAI Sormak