58Tefsir Garâib'i ve Te'vil Acâib'iغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamza al-Kirmanî - 505 AHمحمود بن حمزة الكرماني - 505 AHYayıncıدار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتTürlerThe Unusual Words of the Qur'an•BölgelerSomaliوالغريب: ما قيل: الفوم كل لقمة كبيرة، وقطعة من اللحم عظيمة.(أدنى)أقرب قيمة وأقل ثمنا، من قوله: "هذا شيء مقارب".وقيل: أصله، أدناء - بالهمز - من الدناءة، وهي الخسة، وقرىء في الشواذ - بالهمز - فحذف همزه على غير قياس، وقيل: هو مقلوب أدون من الدون.قوله: (والنصارى والصابئين) .وقال في الحج: (والصابئين والنصارى) .وقال في المائدة: (والصابئون والنصارى) .لأن النصارى مقدم على الصابئين في الرتبة، لأنهم أهل كتاب.فقدمهم في البقرة. والصابئون مقدمون على النصارى في الزمان، لأنهم كانواقبلهم، فقدمهم في الحج. وراعى في المائدة المعنيين فقدمهم في اللفظوأخرهم في التقدير، لأن تقديره عند البصريين، وأكثر الكوفيين التأخير علىمعنى والصابئون كذلك، وأنشدوا:فمن يك أمسى بالمدينة رحله. . . فإني وقيار بها لغريبأي فإني لغريب وقيار كذلك -قوله: (قردة خاسئين) .الجمهور على أنهم صاروا قردة، وكل شيء مسخ لم يأكل ولم يشربحتى مات. وقيل: عاشوا حتى صار لهم نسل وأولاد.الغريب: قول مجاهد: مسخت قلوبهم، وإن هذا مثلSayfa 145KopyalaPaylaşAI Sormak