٢٣٢ - قال حدثنا حمد بن نصر إملاء، حدثنا علي بن أبي علي الخشاب، أخبرنا الحسن بن محمد البغداذي (^١)، حدثنا علي ابن لؤلؤ إملاء (^٢)، حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد العُطاردي (^٣)، حدثنا رجاء بن سعيد (^٤)، حدثنا وهب بن راشد (^٥)، عن ضِرار بن عمرو (^٦) عن يزيد الرقاشي، عن
(^١) هو الخلال سبق برقم (٥٩)
(^٢) هو علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة بن لؤلؤ، أبو الحسن البغدادي الوراق (٢٨١ - ٣٧٧ هـ). انظر: تاريخ بغداد ١٣/ ٥٦٦، والسير للذهبي ١٦/ ٣٢٧
(^٣) الكوفي ثم البغدادي، ترجم له الخطيب في تاريخه ٨/ ٢٠٦، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(^٤) هو البزاز - بزاي في آخره - من رجال الدارقطني، روى عنه موسى بن علي الختلي، انظر: سنن الدارقطني ١/ ٤٠٩ (٤)
(^٥) الرقي: قال أبو حاتم كما في الجرح والتعديل ٩/ ٢٧: "منكر الحديث، حدث بأحاديث بواطيل". وقال ابن حبان في المجروحين ٣/ ٧٥: "لا يحل الاحتجاج به بحال". قال ابن عدي في الكامل ٨/ ٣٣٩: "ليس حديثه بالمستقيم، أحاديثه كلها فيها نظر". وقال الدارقطني في العلل ٦/ ٢٠٥: "ضعيف جدًّا متروك".
(^٦) هو الملطي، قال ابن معين: "لا شيء". وقال البخاري: "فيه نظر".