Fahras al-Faharis wa al-Athbat wa Mu'jam al-Ma'ajim wa al-Mashayikh wa al-Musalsalat
فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات
Soruşturmacı
د. إحسان عباس
Yayıncı
دار العربي الاسلامي
Baskı
الثانية
Yayın Yılı
1402 AH
Yayın Yeri
بيروت
Son aramalarınız burada görünecek
Fahras al-Faharis wa al-Athbat wa Mu'jam al-Ma'ajim wa al-Mashayikh wa al-Musalsalat
Abdalhay al-Kattaniفهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات
Soruşturmacı
د. إحسان عباس
Yayıncı
دار العربي الاسلامي
Baskı
الثانية
Yayın Yılı
1402 AH
Yayın Yeri
بيروت
وأما البرنامج فهو كما في القاموس وشرحه بفتح الموحدة والميم صرح به عياض في المشارق وقيل بكسر الميم وقيل بكسرهما كما في بعض شروح الموطأ الورقة الجامعة للحساب وعبارة المشارق زمام يرسم فيه متاع التجار وسلفهم وهو معرب نامه وأصلها فارسية
وقال أبو عبد الله بن الطيب الشركي في حواشيه على القاموس البرنامج من الألفاظ الفارسية التي عربتها العرب كما في غريب مختصر الشيخ خليل وغيره وأطلقه المصنف فاقتضى انه بالفتح وفيه تخليط إذ لا يدري ما يفتح فيه والظاهر أنه بفتح الموحدة وسكون الراء وفتح النون والميم وكذا ضبطه بعض أهل الغريب وفي فهرسة الشيخ أبي سالم الصواب فتح الميم في برنامج وفيه لغة الكسر وصوب الفتح غير واحد من أهل اللغة قاله في الديباج اه باختصار وقال الهوريني يرادف الفهرسة البرنامج معرب واستعمله ابن خلدون في المقدمة
قلت يستعمله كثيرا أهل الأندلس بمعنى الفهرسة وبه سمى الحافظ ابن مرزوق فهرسته كما في جنى الجنتين له وانظر حرف الباء من كتابنا هذا
اعلم أن أدنى درجات الثلاثة كما في التدريب المسند بكسر النون وهو من يروي الحديث بإسناده سواء كان له علم به أو ليس له إلا مجرد الرواية وقد صار اليوم يطلق على من توسع في الرواية وحصل الكثير من المسانيد والفهارس واتصل بها عن أيمة المشرق والمغرب من أهل هذا الشأن
وأما المحدث فهو أرفع منه وقد عرفه المنلا الياس الكردي في حواشيه على النخبة بقوله حده أنه العالم بطرق الحديث وأسماء الرجال والمتون لا من اقتصر على السماع المجرد
Sayfa 71
1 - 1.234 arasında bir sayfa numarası girin