والكلام في حاق، وزاغ كالكلام في خاب؛ وحاق في كتاب الله تعالى في تسعة مواضع: في الأنعام ﴿فَحَاقَ بِالذِّينَ سَخِرُوا﴾ (^١)، وفي هود ﴿لَيْسَ مَصْرُوفًَا عَنْهُم وحَاقَ﴾ (^٢)، وفي النحل ﴿فَحَاقَ بِهِمْ﴾ (^٣)، وفي الأنبياء ﴿فَحَاقَ بِالذِّينَ سَخِرُوا مِنْهُم﴾ (^٤)، وفي الزمر ﴿وحَاقَ بِهِمْ﴾ (^٥) ﴿وحَاقَ بِالِ فِرْعَوْنَ﴾ (^٦)، وفيها ﴿وحَاقَ بِهِمْ﴾ (^٧)، ومثله في الجاثية (^٨)، وكذلك في الأحقاف (^٩).

وأما زاع فموضعان: في النجم ﴿مَازَاغَ البَصَرُ﴾ (^١٠)، وفي الصف: ﴿فَلَمَّا زَاغُوا﴾ (^١١)، وفتحوا من هذا الباب الفعل ﴿أَزَاغَ اللهُ﴾ (^١٢)، وزاغت في موضعان: في الأحزاب ﴿وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ﴾ (^١٣)، وفي ص

(^١) الآية (١٠) من سورة الأنعام.

(^٢) الآية (٨) من سورة هود.

(^٣) الآية (٢٤) من سورة النحل.

(^٤) الآية (٤١) من سورة الأنبياء.

(^٥) الآية (٤٨) من سورة الزمر.

(^٦) الآية (٤٥) من سورة الزمر.

(^٧) الآية (٨٣) من سورة الزمر.

(^٨) قوله تعالى: ﴿وحاق بهم﴾ [٣٣].

(^٩) قوله تعالى: ﴿وحاق بهم﴾ [٢٦].

(^١٠) الآية (١٧) من سورة النجم.

(^١١) الآية (٥) من سورة الصف.

(^١٢) الآية (٥) من سورة الصف.

(^١٣) الآية (١٠) من سورة الأحزاب.