أي: يتبع في إتيانه بالياء والواو بدلًا عن الهمزة، وبالحذف الرسمَ فما كان صورة للهمزة أبدلها به، وإذا لم يكن للهمزة صورة حذفها، بالياء نحو ﴿بَارِئِكُم﴾ (^١)، و﴿سُئِلَ﴾ (^٢)، و﴿يَئِسَ﴾ (^٣)، والواو نحو ﴿نقْرَؤُهُ﴾ (^٤)، و﴿يَكْلَؤُكُمْ﴾ (^٥) و﴿تَبَرَّءُوا﴾ (^٦)، ثم ذكر مذهب الأخفش وتتمة الكلام في البيت الذي يليه.

الأخفش (^٧) يبدل الهمزة المضمومة إذا انكسر ما قبلها ياء نحو ﴿مُسْتَهْزِءُون﴾ (^٨)، و﴿الخَطِؤُن﴾ (^٩)، و﴿فَمَالِئُون﴾ (^١٠)، و﴿سَنُقْرِئُك﴾ (^١١)، و﴿لا يُنَبِّئُكَ﴾ (^١٢)، و﴿نَبِّئْهُمْ﴾ (^١٣)، وأما عكسه فأن تكون الهمزة

(^١) الآية (٥٤) من سورة البقرة.

(^٢) الآية (١٠٨) من سورة البقرة.

(^٣) الآية (١٣) من سورة الممتحنة.

(^٤) الآية (٩٣) من سورة الإسراء.

(^٥) الآية (٤٢) من سورة الأنبياء.

(^٦) الآية (١٦٧) من سورة البقرة.

(^٧) انظر: شرح المفصل ٩/ ١١٢.

(^٨) الآية (١٤) من سورة البقرة.

(^٩) الآية (٣٧) من سورة الحاقة.

(^١٠) الآية (٦٦) من سورة الصافات.

(^١١) الآية (٦) من سورة الأعلى.

(^١٢) الآية (١٤) من سورة فاطر.

(^١٣) الآية (٨٢) من سورة القمر.