إلا بالصدق ولا الصدق إلا بالإخلاص ولا يتمان إلا بالصبر (^١) ولا يحصل الإخلاص إلا بالنية الخالصة (^٢).

تتمة: ولنذكر نبذة في الإخلاص من أقوال السادة الصوفية: قال النووي في بستان العارفين في التصوف (^٣): وأما حقيقة الإخلاص فهو روح العبادة ومعنى الإخلاص التصفية مما سوى الرب ﷻ وشغل القلب به، قال الله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ (^٤) وقال تعالى: ﴿فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (٢) أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ﴾ (^٥) وقال تعالى: ﴿قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي (١٤)﴾ (^٦)، وقال تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ﴾ (^٧)، فإسلام الوجه لله تعالى إخلاص القصد والعمل له والإحسان فيه متابعة رسوله ﷺ وسنته، وقال تعالى: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (٢٣)﴾ (^٨) وهي الأعمال التي كانت على غير السنة أو أريد بها غير وجه الله تعالى (^٩).

(^١) مدارج السالكين (٢/ ٩١).

(^٢) انظر الرسالة (٢/ ٣٦٠).

(^٣) بستان العارفين (ص ٢٧) وانظر الأذكار (ص ٧).

(^٤) سورة البينة، الآية: ٥.

(^٥) سورة الزمر، الآيتان: ٢ - ٣.

(^٦) سورة الزمر، الآية: ١٤.

(^٧) سورة النساء، الآية: ١٢٥.

(^٨) سورة الفرقان، الآية: ٢٣.

(^٩) مدارج السالكين (٢/ ٨٩).