وكن فيكون الشيء يوجد نسبة

إليه بلا استقلاله حين يؤمر

ألا هكذا فافهم كلام إلهنا

فإن كلام الله يطوي وينشر

كما كل أمر ربنا آمر به

لنا هو فينا خالق ومدبر

فنفعله في ظاهر وهو فاعل

له باطنا مثل الوجود يقدر

هو الشيء ربي شاءه وهو هالك

كما قال إلا وجهه فتبصروا

ولا تحسبوا الأشياء منه تولدت

فليس من الحق الأباطل تصدر

وليس وجود من وجود يكون قل

هو الله واقرأ ما هو المتقرر

فربك لم يولد ولم يلد استمع

مقالته في الذكر أيان تذكر

وكن مثل ما قد كنت في علمه بلا

وجود وجود الله لا يتكرر

ولكنه لما بدا متجليا

حسبتم لكم صار الوجود المطهر