============================================================

463 هكذا لتعمل الصنائع المهنية (36) بلا شك. ثم ذكر ان ارجلهن مستقيمة يعنى ليس فيها مفاصل هو معنى قوله : ارجل مستقيمة (22) على ظاهر القول. وهكذا قالوا : وارجلها مستقيمة يعلم انه لا جلوس فوق. (59) فافهم هذا ايضا ثم ذكر ان كفوف الرجلين التى (39) هى آلة المشى ليست كرجلى اء (59) الانسان بل اليدين( هى التى كيدى الانسان . اما الرجلان (49) فمدورة (61) : (4-1) م ،1(5) كقدم رجل العجل (62) ثم ذكر ان هذا الاربع حيوانات (22) ليس بينهما خلل ، ولافضاء ، الاكل واحدة لازقة باختها قال : متصلة واحد بالآخر (63) . و ثم ذكر ان مع كونهما متلازقين (64) . فان وجوهها 2 واجنحتها مفترقة من فوق قال : وجوهها واجنحتها منبسطة من فوق وتامل قوله من فوق (66)، لان الجئث متلازقة.

اما وجوهها واجنحتها ، ففترقة لكن من فوق ، لذلك قال : ووجوهها واجنحتها منبسطة من فوق (67) ثم ذكر انها صافية: كمنظر اليل (69) . ثم ذكرانها ايضا مضية قال : فمرآها كجمرات النحاس الصقيل (55) .

نار (69). فهذا جملة ما ذكر من صورة الحيوانات (26) اعنى شكلها (56) المهنية : ت، المدنية : ج (57) : ع [ حزقيال 7/1]، رجل يشره : ت ج (58) :6.

(حزقيال 27/1 ( و : ت) رجليهم رجل يشره ملمد شاين يشيبه لمعله : ت ج(59) الى: ج، الذى :ت (60) الرجلان : ج، الرجلين : ت (61) فمدورة : ت ج، فسدودة: ن (625) : 6 [حزقيال 7/1]، ككف رجل عجل : ت ج (63) : ع [حزقيال 9/1] ، حوبرت اله ال احوته : ت ج (64) كونهما متلاز قين : ت ، كونها متلازقة : ج (65) :ع [ حزقيال 211/1، وفنيهم وكنفيهم فرودوت ملمعله :ت ب(060) :1 ، ملمعله :ت ج(62) لذلك ... من فوق : ت، - : ج (68) : 6 [حزقيال 27/1 ، كمين نحشت قلل : ت ج (699) : 6( حزقيال 14/1]، مرايهن كجحلى اش : ت ج (20) :1، الحيوت : ت ج

Sayfa 503