============================================================

5 (1300) م (1282) في نفر جاء فى موسى . وكذلك ايلياهو الى جبل الكرمل من الناس . وانما قلت تلك الساعات لانه يبدولى فى قوله فى مدة يوم كامل (1291) انه كاطول (1283) يوم يكون لان التام (1296) كامل (1283) .1 كانه 12471) قال ان ذلك اليوم كان عندهم فى جبعون كاطول يوم يكون من ايام الصيف هناك . و بعدان تغزل (16969) لى فى ذهنك نبوة موسى ومعجزاته اذ غرابة ذلك الادراك كغرابة تلك الأفعال . وتعتقد هذه رتبة نقصر عن ادراكها على حقيقتها تسمع قولى فى هذه الفصول كلها ها (1299) كل ذلك بعد هذه الرتبة . وهذا ف النبوة وفى مراتب الانبياء فيها كان غرض هذا الفصل فصل لو [36] ويض (1308) من الله (1801) اعلم ان حقيقة النبوة وما هيتها هو فيض يفيض (500،) من عزوجل بوساطة العقل الفعال على القوة الناطقة اولا ثم على القوة المتخيلة م (78 - 1) بعد ذلك ، وهذه هى اعلى مرتبة الانسان وغاية الكمال الذى يمكن ان ايوجد لنوعه . وتلك الحالة هى غاية كمال القوة المتخيلة . وهذا امرلايمكن (1805) ل (1802) اليه با لكمال فى العلوم ( ف كل انسان بوجه ، ولا هو امر يصل -(252-1) النظرية ، وتحسين الاخلاق حتى تكون كلها على ااحسن مايكون واجمله دون ان ينضاف لذلك (1304) كمال القوة المتخيلة فى اصل الجيلة على غاية ما يمكن ، وقد علمت ان كمال هذه القوى البدنية التى من 1282) : 6 الملوك الثالث 19/18] ، اليهو بهر هكرمل : ت ج (1293) نفر : ، نزر : ت (1294) : 6 [ يشوع 12/10]، كيوم تميم : ت ج (1298) كا طول : ت ، باطول : ج (1296) :1، عميم : ت ج (1297) كانه : ت ، فكانه : ج(2898) عزل : ت ، تعتزل: ج (1599) فيها: ت، - : ج (1500) يفيض : ت، _ : ج(1801) الله : ت ، الاله : ج (3802) امريوصل : ج، امرا يصل : ت (1808) فى العلوم : ت، العلوم : ن (1804) لذلك : ت ج" الى ذلك : ن

Sayfa 442