ما أخبرني به من صدقته لأنه قد نصب نفسه لهذا السفاح فلا يميز من المنكوحة ولاله غرض في المصاهرة حتى يجتنب ماحرمته ومنها أنه يجمع ماءه في (رحم)^(١) أكثر من أربع نسوة بل أكثر من عشرة وهو مما أجمع الصحابة على تحريمه كما رواه عبيدة السلماني^(٢) وغيره^(٣) وأجمع المسلمون على أنه لايجوز إذا كان الطلاق رجيعًا^(٤) ومنها أن كثير من يتواطأ هو والمرأة على أن لا يطأها إذ ليس له رغبة في ذلك والمرأة لاتعده زوجا فتستنكف أو تستحي أو تهاب أن تمكنه من نفسها لاستشعارها أنه لم يتخذ زوجا. ومنها أنه غالبا لايكون كفؤاً للمرأة.

ونكاح المرأة من غير كفؤ مكروه أو مشروط فيه رضا الأولياء أو باطل وغالبا لايراعي فيه (شيء)^(٥) من ذلك^(٦). ومنها أن المطلقين لما القي إليهم خفة مؤتة الطلاق المحرم إذا كان التحريم يزول بتيس يعطي ثلاثة دراهم أو أقل أو أكثر حتى لقد بلغني ممن صدقته أن بعض التيوس طلب أكثر (مما)^(٧) بذل له فقالت له المرأة وأي شيء تريد فعلت