= ح (٦٧٩) المجتبى - باب التقدم قبل شهر رمضان - الصيام (٤/١٤٩) سنن ابن ماجه - الصيام - النهي أن يتقدم رمضان بصوم ح (١٦٥٠) مسند أحمد (٢/٢٣٤، ٢٨١).

(١) أخرجه البخاري تعليقاً - الصوم - باب قول النبي ﷺ إذا رأيتم الهلال فصوموا إلخ باب ١١١ - كما أخرجه أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وصحابي الحديث عمار بن ياسر، سنن أبي داود - الصيام - باب كراهية صوم يوم الشك ح (٢٣٣٤)، المجتبى - الصيام - باب صيام يوم الشك (٤/١٥٣) سنن الترمذي - الصيام - كراهية صيام يوم الشك ح (٦٨١)، سنن ابن ماجه - الصيام - ما جاء في صيام يوم الشك ح (١٦٤٥).

(٢) اعلم أن الفقهاء لهم تفصيل مشهور في هذه المسألة فعند فقهاء الحنفية لا يثبت دخول شهر رمضان بشهادة الواحد إلا إذا كانت السماء معتلة بأن كان هناك ما يحجب الرؤية من غيم أو غبار أو نحو ذلك أما إذا كانت السماء مصحية فإنه لا يثبت بشهادة الواحد ولا بالاثنين بل لا يثبت إلا بالاستفاضة. بدائع الصنائع (٢/٨٠) وعند غيرهم لا يشترط هذا التفصيل بل يثبت دخوله بالشهادة مطلقاً على تفصيل في ذلك هل يثبت بشهادة الواحد كما هو مذهب الحنابلة وأحد القولين عند الشافعية أو أنه لا يثبت إلا بشهادة اثنين كما هو مذهب المالكية وأحد القولين عند الشافعية؟ - المنتقى للباجي (٢/٣٦)، المجموع (٦/٢٣٧) - المغني (٤/٤١٦).

(٣) ورد النهي عن ذلك من حديث أبي هريرة وحديث أبي سعيد وحديث عمر بن الخطاب أما حديث أبي هريرة فأخرجه الشيخان ومالك وأحمد والبيهقي والدارقطني والبغوي وابن حبان، صحيح البخاري - الصوم - باب صوم يوم النحر ح (١٩٩٣)، صحيح مسلم - الصيام - باب النهي عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى ح (١١٣٨)، موطأ مالك - الصيام - باب صيام يوم الفطر ويوم الأضحى (١/٣٠٠)، مسند أحمد ٤/٥١١ والسنن الكبرى، الصيام - باب النهي عن صوم يوم الفطر ٤/٢٩٧، سنن الدارقطني (٢/١٥٧)، شرح السنة للبغوي ح (١٧٩٤)، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (٨/٣٦٣) وأما حديث أبي سعيد فأخرجه الشيخان أيضاً وأبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد =