634Bahire Burhanباهر البرهان فى معانى مشكلات القرآنBayān al-Ḥaqq al-Nīsābūrī - 553 AHبيان الحق النيسابوري - 553 AHSoruşturmacıسعاد بنت صالح بن سعيد بابقيYayıncıجامعة أم القرىYayın Yeriمكة المكرمة حرسها الله تعالىTürlerThe Problem of the Quran•Bölgelerİran•İmparatorluklar & DönemlerSelçuklularوإنما يحسنُ الالتفاتُ فِي الكلام؛ لأنه خروُجٌ عَنْ معنًى كُنْتَ فِيه إلىغيرِه. وتصرفٌ من القولِ على وجوهِه، كما قالَ جرير أيضًا:٥٠٦ - مَتىَ كَانَ الخِيَامُ بِذِي طُلُوحٍ ... سُقِيتِ الغَيْثَ أَيَّتُهَا الخِيَامُ٥٠٧ - أتَنسى يَومَ تصقلُ [عاِرضْيَها] ... بِفَرْعِ بَشَامَةٍ سُقيَ البَشَامُفانْصَرَفَ عن [الخبر] إلي معنىً آخر، وهو الدعاءُ فجاءَ بهِ أرقَّ مِن الماءِ[و] ألطفَ من الهواءِ.وأَما [جمعُ ضمير]، الفلك فِي الآية وتوحيدُه في قوِله:(الفلك المشحون)1 / 633KopyalaPaylaşAI Sormak