The Jurisprudential Questions on the Juridical Choices of Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
Yayıncı
مكتبة الرشد
Yayın Yılı
1429 AH
Son aramalarınız burada görünecek
The Jurisprudential Questions on the Juridical Choices of Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
Ibn al-Lahham (d. 803 / 1400)التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
Yayıncı
مكتبة الرشد
Yayın Yılı
1429 AH
س ١٧١١ : هل ترك الجماعة يقدح في العدالة ؟
ج: من ترك الجماعة فليس عدلاً، ولو قلنا : هي سنة.
س ١٧١٢ : ما حكم محاكاة الناس على وجه السخرية المضحكة ؟
ج : تحرم محاكاة الناس على وجه السخرية المضحكة، ويعزر فاعلها ومن يأمره بها؛ لأنه أذى.
س ١٧١٣ : بين الحكم فيما يلي : من دخل قاعات البغايا. دخول الأمرد لهذه الأماكن.
ج: من دخل قاعات البغايا فتح على نفسه باب الشر، وصار من أهل التهم عند الناس ؛ لأنه اشتهر عمن اعتاد دخولها وقوعه في مقدمات الجماع المحرم أو فيه والعشرة المحرمة والنفقة في غير الطاعة.
وعلى كافل الأمرد منعه منها، ومن عشرة أهلها، ولو لمجرد خوف وقوع الصغائر، فقد بلغ عمر رضي الله عنه: أن رجلاً يجتمع إليه الأحداث، فنهى عن الاجتماع به. بمجرد الريبة.
س ١٧١٤ : متى تقبل شهادة الكافر على المسلم ؟
ج : تقبل شهادة الكافر على المسلم في الوصية في السفر إذا لم يوجد غيره، وهو مذهب أحمد. ولا تعتبر عدالتهم في دينهم، وصرح
= لَحْمِ الخِنزير. والنَّرْد: اسم أعجمي معرَّب. وشير: بمعنى حلو. في القاموس: النَّرد معرَّب. وضعه أرْدَشير بنُ بابَك ولهذا يقال النَّرْدشير (كتاب العين ٨/ ٢٢. النهاية لابن الأثير ٩٤/٥)
753