خير من الكافرين.

س ١٧٠٥ : هل الشروط التي في القرآن في استشهاد التحمل أم الأداء ؟

ج: الشروط التي في القرآن إنما هي في استشهاد التحمل لا الأداء.

س ١٧٠٦ : هل نقبل شهادة الشهود في كل شئ؟ وهل يرد نبأ الفاسق ؟

ج : ينبغي أن نقول في الشهود ما نقول في المحدِّثين، وهو أنه : من الشهود من تقبل شهادته في نوع دون نوع، أو شخص دون شخص، کما أن المحدثين كذلك.

ونبأ الفاسق ليس بمردود : بل هو موجب للتبين والتثبت، كما قال تعالى: يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوْا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُواْ أَنْ تُصِيبُواْ قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُواْ عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [الحُجرَات: ٦] وفي القراءة الأخرى : (فتثبتوا) فعلينا التثبت والتبين إذا جاء فاسق، وإنما أمرنا بالتبين والتثبت عند خبر الفاسق الواحد، ولم يؤمر به عند خبر الفاسقين، وذلك أن خبر الاثنين يوجب من الاعتقاد ما لا يوجبه خبر الواحد. أما إذا علم أنهما لم يتواطآ، فهذا قد يحصل به العلم.

س ١٧٠٧ : هل ترد الشهادة بالكذبة الواحدة ؟

ج : ترد الشهادة بالكذبة الواحدة، وإن لم نقل هي كبيرة، وهو رواية عن أحمد.