يتوب عن أئمة الكفر الذين هم أعظم من أئمة البدع.

س ١٤٩٣ : ما الحكم فيمن شفع عنده في رجل فقال : لو جاء النبي ﷺ يشفع فيه ما قبلت منه ؟

ج: من شفع عنده في رجل فقال: لو جاء النبي ﷺ يشفع فيه ما قبلت منه. إن تاب بعد القدرة عليه قتل، لا قبلها، في أظهر قولي العلماء فيهما.

س ١٤٩٤ : هل يضمن المرتد ما أتلفه بدار الحرب، أو في جماعة مرتدة ممتنعة ؟

ج: لا يضمن المرتد ما أتلفه بدار الحرب، أو في جماعة مرتدة ممتنعة، وهو رواية عن أحمد، اختارها الخلال وصاحبه.

س ١٤٩٥ : ما التنجيم المحرم ؟

ج: التنجيم كالاستدلال بأحوال الفلك على الحوادث الأرضية : هو من السحر ويحرم إجماعاً.

وأقر أول المنجمين وآخرهم : أن الله يدفع عن أهل العبادة والدعاء ببركة ذلك ما زعموا أن الأفلاك توجبه، وأن لهم من ثواب الدارين ما لا تقوى الأفلاك أن تجلبه.

س ١٤٩٦: ما مصير أطفال المسلمين وأطفال المشركين في الآخرة ؟

ج: أطفال المسلمين في الجنة إجماعاً.

وأما أطفال المشركين : فأصح الأجوبة فيهم ما ثبت في