وأكله، فإنه منفعة ومال حلال. فإن لم ينضج فإن المنفعة حرام؛ والتحريك غيبة . فإن أشكل، فإنه يرزق منه، وإن حمل منه شيئا فإنه ينتفع به ويصيب مالا يدخره . فإن لم يكن في القدر لحم ولا طعام، فإنه يكلف رجلا فقيرا ما لا يطيقه ولا ينتفع منه بشيء. وقدر الفخار، رجل يظهر نعمة لجيرانه والناس كلهم. والقيادة؛ رجل صاحب عذاب. وأما القدوم؛ فقد قال المسلمون: إنه رجل يجذب المال إلى نفسه كله. وقال أرطاميدورس: القدوم، يدل على امرأة طويلة اللسان. والقعب؛ جارية تجري على يدها خيرات كثيرة(). والقمع؛ رجل مدبر ينفق على الناس بالمعروف لكن لا يسرف. والقنينة والقارورة والقمقمة؛ جارية أو غلام. وقيل : إن القمقمة خازن، فقد فوض إليه مال لينفقه بالمعروف، لأن الماء في الإناء مال مجموع). وقيل : إن القارورة: هي المرأة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لحادي الظعن «رفقا بالقوارير يا أنجشة8 ؛ يعنى النساء.

Sayfa 581