============================================================

2 الكتاب 185 (قوله: (والكتاب المثبت فيه طاعات العباد إلى آخره)(1) أخرج(2) ..........(43(4) قوله: (وسكت عن ذكر الحساب)(5) أي دون السؤال اكتفاء بالكتاب، لأن من المعلوم أن الكتاب جعل ليحاسب العبد على ما فيه، والحساب : معرفة ما يقابل [ج /185] كل عمل من

الثواب أو العقاب، ومعرفة ما في الأعمال مما لا يقابل بثواب مما كان رياء ونحو ذلك، فهو غير السؤال لأنه تقرير بالذنوب فقط(6).

قوله: (وأنكره المعتزلة)(7) أي الكتاب، وأما الحساب فلم ينكروه(6).

(1) شرح العقائد :110.

(2) في النسختين بياض بقدر ثلاثة أسطر، ولم يخرج البقاعي شيئا .

(3) لعله لم يخرج شيئا لأن حديث البطاقة آنف الذكر يكفي في إثبات هذا الكتاب الذي تثبت فيه طاعات العباد ومعاصيهم، وحسناتهم وسيثاتهم - والله أعلم -، وقد أخرج الإمام أحمد في مسنده : 3/ 360 عن جابر-- قال : سمعت رسول الله- يقول :" طائر كل إنسان في عنقه وأخرج - أيضا-4 / 146 عن عقبة بن عامر - يحدث عن النبي- - قال: ليس من عمل يوم وليلة إلا وهو يختم عليه فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة : يا ربنا عبدك فلان قد حبسه، فيقول الرب - جل جلاله - : اختموا له على مثل عمله حتى يبرا أو يموت" قال ابن كثير في تفسير سورة الإسراء الآية :14 : إسناده جيد قوي ولم يخرجوه، قال : وتلا الحسن البصري : ( عن آليمين وعن الشمال قعيد سورة ق : من الآية 17 ، يا ابن آدم بسطت لك صحيفتك، ووكل بك ملكان كريمان أحد هما عن يمينك ، والآخر عن شمالك، فأما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك ، وأما الذي عن شسمالك فيحفظ سيثاتك ، فاعمل ما شئت أقلل او آكثر، حتى اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك، حتى تخرج يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك الآية، فقد عدل والله من جعلك حسيب نفسك " قال ابن كثير : هذا من أحسن كلام الحسن - رحمه الله -، وأخرج أحد4 / 414 والترمذي: كتاب صفة القيامة ، باب ما جاء في العرض (2426)4/ 593، وابن ماجه : كتاب الزهد، باب ذكر البعث (4277)2/ 1430، عن أي موسى قال : قال رسول الله - :" يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات، فأما عرضتان فجدال ومعاذير، وأما الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في الأيدي، فأخذ بيمينه وآخذ بشماله".

(4) ما بين المعقوفتين : ساقط من : (ج).

(5) شرح العقائد: 110 (6) ينظر : الارشاد للجويني :379، 380 .

(7) شرح العقائد:110.

(8) ينظر : مقالات الإسلاميين للأشعري :146/2 .

Sayfa 463