============================================================

438 النعت والفوالد على شرح العقاند 4 وقوله: (فاما من أوق كتنبه، بيمينه فيقول مأؤم اقره وا كتبية ي انى ظننت أنى ملق حسابية إلى أن قال... وأما من أوتى كتنبه بشمال فيقول يليتنى لزأوت كتبية إلى أن قال ....

خذوه فغلوه ثر الجحم صلوه ثر فى سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فآشلكوه (1) وقولسه: يؤم تخرجون من الأ جداث سراعا كأنهم إلى نصس يويضون خشعة أبصرهة ترهفهم ذلة (2) وقوله: (التحمسب الانسن الن نجمع عظامه بلى}(3) وقوله: وجوه يؤمينو ناضره الى رتها نا ظرة ووجوه يوميذ باسرة}(4) وقوله : وجوه يؤميذر مشهرة ضاحكه مشتبشرة ووجوه يؤميذ علها غبره ترمفها قره(5) وقوله: (فأما من أوق كتبه بيمنه فسوف نحاسب حسابا يسراچ وينقلب إل أقله مسرورا ج وأما من أوتى كتبه. ورآء ظهره فسؤف بذعوا ثبورا(6) وقوله : يومهذر يضدر الناس أشتائا ليروا أغملهم ([ج /171 فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرهرل ومن يعمل مثقال ذرة شؤا يره}(7) إلى غير ذلك من الآيات البينات والحجج النيرات، وهي اكثر آيات القرآن، وأعظم(8) أعلام [ب /89] الفرقان .

(10) وأما الأحاديث: فقد بلغت - أيضا- من التكاثر مبلغ التواتر، روى الشيخان(9) والترمذي(10 عن ابن عباس - رضي الله تعالى (11) عنهما أن النبي - قال:" إنكم محشورون إلى الله - تعالى- وفي رواية: إتكم ملاقو (12) الله مشاة حفاة عراة غرلا، وقرا: { كما بدأنا أول خلق 299 نعيدهر وعدا علينا إنا كنا فنعليرب)(13) وأول من يكسى (14) يوم القيامة إبراهيم - عليه (19 (1) سورة الحاقة :19 -32.

(2) سورة المعارج : 43 ومن الآية 44 .

(3) سورة القيامة : 3ومن الآية4 .

(4) سورة القيامة:22 -24.

(5) سورة عبس: 41-38.

(6) سورة الانشقاق: 11-7 .

(7) سورة الزلزلة:6 -8 .

(8) في (ب) و(ح) : وأظهر.

(9) البخاري : كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول الله ( واتحذ الله انرهمة خليلا) سورة النساء : من الآية 125 (3349) 394 مسلم: كتاب صفة الجنة، باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة (2860)4/ 2193.

(10) الترمذي : كتاب التفسير، باب ومن سورة الأنبياء (3167)5/ 301 .

(11) تعالى : زيادة من: (ج).

(12) كتبت في كل النسخ : ملاقوا، والصحيح ما أثبتناه وهو في الصحيح.

(13) سورة الأنبياء : من الآية 104 .

(14) في (ج) : يكتسى.

Sayfa 438