١٤٤٦٣ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، / ثنا أبو نُعَيم، ثنا عبد السَّلام [خ: ٣٣٠/أ]

ابن حَرْب، عن عَطاء بن السائب، أخبرني أبي، عن عبد الله بن عَمرو ابن العاص، قال: لما جهَّز رسولُ الله ﷺ فاطمةَ إلى عليٍّ؛ بعَثَ ⦗٥٦٦⦘ معها بخَميلٍ- فقال عَطاء: ما الخَميلُ؟ قال: قَطيفَةٌ (١) - ووِسادَةٍ من أَدَمٍ حَشْوُها لِيْفٌ أو إذْخِرٌ، وقِرْبَةٍ؛ كانا يفتَرِشان نصفَ الخَميل، ويَلتَحِفان بنِصْفِه.

[١٤٤٦٣] ذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" (٤/١١٠ رقم ٤٨٣١)، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/٢١٠)، وقال: «رواه الطبراني، وفيه عطاء بن السائب؛ وقد اختلط» .

ورواه أبو موسى المديني في "اللطائف" (٨٥٠) من طريق المصنف، به.

ولم نقف عليه من هذا الوجه، ولكن رواه الحميدي (٤٤)، والمصنف في "الدعاء" (٢٣١)، وأبو نعيم في "الحلية" (٢/٤١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٢٠٥)؛ من طريق سفيان بن عيينة، وابن سعد (٨/٢٥)، وأحمد (١/١٠٤ و١٠٦ رقم ٨١٩ و٨٣٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/٢٣٣ و٢٩٨)، والمصنف في "الدعاء" (٢٣٠)، والضياء في "المختارة" (٢/٨٩ رقم٤٦٧)؛ من طريق حماد بن سلمة، وأحمد (١/٨٤ و٩٣ و١٠٨ رقم ٦٤٣ و٧١٥ و٨٥٣)، وفي "فضائل الصحابة" (٢/ رقم ١١٩٤)، وفي "الزهد" (ص١٩)، والنسائي في "الكبرى" (٥٥٤٦)، وابن حبان (٦٩٤٧)، والحاكم (٢/١٨٥)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٩٥٤)، وفي "دلائل النبوة" (٣/١٦١)؛ من طريق زائدة بن قدامة، وابن ماجه (٤١٥٢)، والبزار (٧٥٧)، والمصنف في "الدعاء" (٢٣٢)؛ من طريق محمد بن فضيل؛ جميعهم (سفيان بن عيينة، وحماد بن سلمة، وزائدة بن قدامة، ومحمد بن فضيل) عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي، بنحوه.

ورواه البخاري (٣١١٣)، ومسلم (٢٧٢٧)؛ من طريق ابن أبي ليلى، عن علي؛ بنحوه.

وهو حديث طويل اختصره بعضهم، ومتن الحديث التالي من ألفاظه. ⦗٥٦٦⦘

(١) الخميلة: كساء فيه لين، وله أهداب؛ وهي كالقطيفة، وقيل: هي القطيفة نفسها؛ كما هنا. وانظر: "مشارق الأنوار" (١/٢٤٠)، و"تفسير غريب ما في الصحيحين" (٥٥٩)، و"النهاية" (٢/٨١) .