قد حكاهما، قياسًا على فقير وشديد، وعلى ما أشدَّه، وما أفْقَرَه (^١)، وليس في هذا كلّه دليل قاطع. وقد قال أبو عليّ: إن شدَّ وفَقرَ لم يسمعا، وأنهما اسْتُغنِي (^٢) عنهما بالمزيد، كما استغنوا بترك عن ودَعَ وذرَ (^٣)، وهذا النحو كثير. ولو قال: "طويلة وشديدة"، لجاز أيضًا؛ لأنهما (^٤) وإن كانا حالين للضمير في (^٥) ورثناه. يعني: بيت العز الذي ذكر (^٦) قبل، فهما فعلان؛ لما (^٧) ارتفع بهما من السّبب، وكذلك لو قال: "طويلات وشديدات" لجاز، على مذهب (^٨) من الحقّ العلامة للجمع في نحو: