وما كانَ مذمومًا لدينا ثواؤه … وصحبته مَا لفّنا خلط معَا

فبانَ وحلَّ الشَّيْبُ في رَسْم دَارِه … كَمَا خَفَّ فَرْخٌ ناهِضٌ فَتَرفعَا

فأصْبَحَ أخْدَانِي كأنَّ عَلَيْهمُ … ملاءَ العِراقِ والثَّغَامِ المُنزَّعَا

يُبَيَنهم ذو اللّبِّ. . . . . . … . . . . . . . . البيت (^١)

يتوجّع (^٢)؛ لتسرع الشيب إليه، وإلى ساير لداته، وإنَّ نظره إليهم على هذه الحال، مُنغّص للذاته (^٣)؛ لأنها حال تؤذن بالذّهاب، وتَسُدُّ دون المسرَّة كُلَّ باب. والملاء: الثياب البيض الواسعة. والثَّغامُ: نبات أبيض يُشبّه الشيب به كثيرًا (^٤). والمنزع: المكشف. والسِّيما: العَلامَة، [وعينها [واو] (^٥)، انقلبت ياء؛ للكسرة قبلها] (^٦). واللب: العقل.

(^١) "البيت" ساقط من ح.

(^٢) في ح "توجع".

(^٣) في الأصل "لذته لأنه".

(^٤) "كثيرًا" ساقط من ح.

(^٥) تكملة لازمة لاستقامة النص، وهي عند القيسي ٤٨٤.

(^٦) ساقط من الأصل.