في "سبّني"؛ لأنَّ لم يصرف الضارع إلى الماضي، والماضي لا يكون حالًا في الأغلب. "وعنزي" (^١): منسوب إلى عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، واسم عنزة عمرو (^٢)، عن ابن الكلبي. وقال ابن (^٣) دريد: "اسمه عامر، وسمّي عنزة، لأنه طعن رجلًا بعنزة، وهي خشبة في رأسها زج"، [وعنزة إحدى اللّهازم (^٤)، وهم ستة عَنزة هذه، وعجل، وحنيفة ابنا لجيم، وقيس، وتيْم، اللات، وذهل أبناء ثعلبة بن عكابة.

وقصد إلى الغض منها تعففًا، أوْ لإسنادها إلى من ذكرنا تخوفًا. وقد قيل: إن عنزة توصف باللؤم، قاله أبو الفرج.

وقال ابن (^٥) حبيب: "وفي الأزد أيضًا عنزة بن عمرو بن عوف".

قال أبو الحجاج: وقد روي أنَّ النبيّ ﷺ قال: نعم الحيُّ عَترَة مبغي عليهم منصورون، قوم شعيب، وأختان موسى"، قاله أبو عبيدة. قال: وقد قيل: أنهم كانوا من جذام شعيب] (^٦).

(^١) في ح "عندي".

(^٢) في ح "عمر" ولم أجده في جمهرة النسب المطبوعة. وينظر التاج "عنز".

(^٣) الاشتقاق ٣٢٠.

(^٤) اللهازم -بفتح اللام والهاء-: جمع لهزمة -بكسر اللام والزاي-، وهي عظم ناتئ في اللحى تحت الأذن، قال لهم رجل: تحالفوا تكونوا كاللهزمة فسموا اللّهازم" تنظر: النقائض ٤٧، واللباب ٣/ ١٣٧.

(^٥) مختلف القبائل ٣٢٣.

(^٦) من قوله: "وعنزة إحدى اللهازم" حتى "شعيب" ساقط من ح.