وأنشد أبو عليّ أيضًا (^١):

١٠٢ - دار لسعدي إذْهِ من هواكا (^٢)

لم ينسب هذا البيت (^٣) في الكتاب، ولا وقع إليّ منسوبًا، ولا موصولًا بغيره.

واستشهد [به سيبويه، وأبو عليّ] (^٤) على حذف "الياء" من "هي"، على لغة من أسكن ياءها، لأنَّه (^٥) لابدّ من هذا التأويل، وحينئذ تشبه "الهاء" و"الياء" (^٦)، في نحو، "مررت به". فكما تحذف هذه "الياء" كثيرًا في هذا الضمير، كذلك حذف الشَّاعر (^٧) "الياء" بعد سكونها، من وقوله: "إذْهِ"؛ لأنه ضمير أيضًا، هذا معنى قول أبي عليّ وتشبيهه (^٨)، أي شبه

(^١) التكملة ٣٠.

(^٢) هذا الشَّاهد لا يعرف له قائل. وهو في الكتاب ١/ ٢٧، والأصول ٣/ ٤٦١، والعسكريات ١٩٩، وضرورة الشعر ١١١، والخصائص ١/ ٨٩، والموشح ١٤٧، وما يجوز للشاعر ١١٧، والرعاية ٨٣، والأعلم ١/ ٥٩، والمقتصد ٩٥، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٥٠٦، والقيسي ٣٩٤، وشرح شواهد الإيضاح ٢٨٣، والإنصاف ٦٨٠، وابن يعيش ٣/ ٩٧، وضرائر السعر ١٢٦، والخزانة ٢/ ٥، وشرح شواهد الشَّافية ٢٩٠.

(^٣) في ح "الشطر".

(^٤) ساقط من الأصل، وفيه "واستشهدا به".

(^٥) "لأنه" ساقط من الأصل.

(^٦) في ح "التي في نحو".

(^٧) "الشاعر" ساقط من ح، وفيها "حذف هذه الياء".

(^٨) في ح "ويسه" وفي الأصل "وتشبيه". وتنظر: المسائل العسكرية ١٩٨ - ١٩٩، والتكملة ٣٠.