"العين" على حدّ قوله (^١): "يديان (^٢) بيضاوان".

قال وقيل: لام "الدم" واو؛ لأنَّه قد قيل (^٣): "دموان" واللام المحذوفة يغلب عليها الواو.

[قال أبو الحجاج: وهذان الوجهان ينضافان إلى الأقوال الثلاثة في قوله: "بعظام ودما" فتكمل خمسة أوجه] (^٤).

وأنشد أبو الفتح البيتين اللذين هذا العجز منهما (^٥) وهما:

كَأطُوم فَقدتْ بُرْغزَها … أعْقَبتها الغُبْسُ منه عَدَما

غَفَلَتْ ثم أتت تطلبه … فَإذا هِيْ بِعظَامٍ وَدَمَا

يصف بقرة وحشية، أكلت السباع، -وهي الغبس- ولدَها وهو البرغز. والأطوم: سمكة غليظة تكون في البحر، تخصفُ النِّعال من جلدها (^٦) والخفاف، ويشبه جلد الناقة بجلدها في استوائه واملاسه، هكذا (^٧) ذكر صاحب "الموعب" في اللّغة، فعلى هذا استعار الأطوم للبقرة، ليدلّ على أنَّها كانت في خصب، حتّى قويت واملس (^٨) جلدها.

(^١) في ح "قول الشاعر". والشَّاهد سبق تخريجه قريبًا.

(^٢) في الأصل "يدوان".

(^٣) في ح "جاء".

(^٤) ساقط من ح.

(^٥) في ح "بكمالهما وهما". والبيتان في المنصف، وشرح شواهد الإيضاح ٢٧٨، وفي الأصل "الغبش" في الموضعين وفي ح "غلفت عنه".

(^٦) في ح "بجلدها".

(^٧) في ح "قال أبو الحجاج كذى حكى".

(^٨) في ح "املاس".