627

Al-Misbah Lima A'tama Min Shawahid Al-Iydah

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

Soruşturmacı

محمد بن حمود الدعجاني

Yayıncı

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م

Yayın Yeri

السعودية

Bölgeler
İspanya
•
İmparatorluklar & Dönemler
Abbâsîler
والانتحال: الادعاء. والقوافي هنا: يعني بها الشِّعر، وأكثر أهل العروض، على أنَّ القافية إنما تقع على آخر جزء في البيت، أو كلمة فيه، أو حرف، على خلاف في ذلك (^١) كلّه. فوضع الأعشى البعض هنا موضع الكلّ، ومثله كثير في التوسع، و"أنا" مبتدأ. و"كيف" خبره. وموضع (^٢) و"انتحالي": يجوز أن يكون نصبًا على المفعول معه، والعامل فيه ما في "كيف" من معنى الفعل، ولذلك (^٣) رفع بها ما بعدها من زعم أنه "فاعل"، لا "مبتدأ". ويجوز أن يكون مرفوعًا (^٤) بالعطف على أنا، و"انتحالي" مصدر مضاف إلى الفاعل، "والقوافي" مفعول (^٥) المصدر وأسكنت "الياء".

(^١) في ح "في هذا" وتنظر: القوافي ١ - ٦.
(^٢) "وموضع" ساقط من ح.
(^٣) في الأصل "وكذلك".
(^٤) في ح "على".
(^٥) في ح "بها للمصدر".

1 / 645