[قال يعقوب: وبعض العرب إذا شدّد "الياء" صيرها جيمًا] (^١) وحكى البدل في الياء الخفيفة (^٢) أبو زيد، وسيأتي ذلك (^٣) مع آخر "الإيضاح"، في كلام منثور، وهو بيت (^٤) من الرجز غُيّر (^٥)، وسننبه عليه (^٦)، ونبيّنه إن شاء اللَّه.
[ويروى: الشحم بالعشيّ، وفلق البرنيّ] (^٧).
وأنشد أبو علي أيضًا (^٨):
٩٦ - ولأنت تفري ما خلقت … وبعض القوم يخلق ثم لا يفر (^٩)
(^١) ساقط من ح. وينظر: الأبدال ٩٥.
(^٢) في ح "المخففة".
(^٣) "ذلك" ساقط من ح.
(^٤) في ح "وهو من بيت في الرجز".
(^٥) "غير" ساقط من ح.
(^٦) "عليه" ساقط من الأصل.
(^٧) ساقط من ح، وهذه رواية في الرجز.
(^٨) التكملة ٢٣.
(^٩) هذا الشَّاهد لزهير كما ذكر المصنف، وهو في شرح ديوانه ٩٤ برواية "يفري" على الإطلاق، وكذلك ورد في "ح". وهو في الكتاب ٤/ ١٨٥، والقوافي ٦٩، ١١١، وأضداد ابن السكيت ٢٠٥، وتأويل مشكل القرآن ٥٠٧، والطبري ١٨/ ٩ والمقتصد ٧١، واشتقاق أسماء اللَّه ٢٨٥، وتهذيب اللّغة ١٥/ ٢٤٢، وابن السيرافي ٢/ ٣٤٤، والمنصف ٢/ ٧٤، ٢٣٢، والمقاييس ٢/ ٢١٤، والمخصص ٤/ ١١١، =
1 / 633
مقدمة المصنف
١ - ليث هزبر مدل عند خيسته ... بالرقمتين له أجر وأعراس
٢ - تعدون عقر النيب أفضل مجدكم ... بني ضوطرى لولا الكمي المقنعا
٣ - وقد جعلت إذا ما قمت يثقلني ... ثوبي فأنهض نهض الشارب الثمل