قال ابن الأعرابي (^١): يُقال: أوفيت رأسَ الجبل، وأوفيت فلانًا بمكان (^٢) كذا، قال أبو الحجاج: فعلى هذا ينبغي (^٣) أن يكون في البيت (^٤) مفعولًا محذوفًا، تقديره: مرقبة (^٥) أو شرفًا في رأس علم، يعني جبلًا مرتفعًا. وبعد [هذا البيت:

في فتو أنا رابئهم … من كلال غَزوة ماتوا] (^٦)

ليت شعري ما أماتهم … نحن أدلجنا وهم بادوا

ثمّ أبنا غانمين وكم … منْ أناسٍ قبلنا ماتوا

[وروى أبو الفرج: "في شباب"، مكان "في فتو"، و"ما أطاف بهم"، ومكان "ما أماتهم"، و"أباتهم" أيضًا] (^٧).

قال (^٨) أبو علي: "بات" هنا مستقلة باسمها لا خبر لها، يريد: لأنها لوقت مخصوص.

(^١) في الأصل "أبو الحجاح" وكتبت في الحاشية منه "ح ابن الأعرابي".

(^٢) في ح "مكان كذى".

(^٣) "ينبغي" ساقط من ح.

(^٤) "في البيت" ساقط من الأصل.

(^٥) في ح "ربما أوفيت مرقيه".

(^٦) ساقط من ح. وفيها: "وبعده في فتو" وتنظر: الأبيات في المؤتلف ٣٩، والقيسي ٣٠٨، وفي الأصل "قبلها".

(^٧) ساقط من ح. وينظر: الأغاني ١٥/ ٣٢١ - ٣٢٢.

(^٨) "قال" ساقط من الأصل.