يريد: مدخلًا رأسه الظل، ونحو هذا قول اللَّه تعالى: ﴿فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ﴾ (^١)، أيْ، مُخلفًا رُسُلَه وَعْدَهُ.
والأحسن (^٢) عندي أنْ يكون "زاد الكسل" منصوبًا على (^٣) بدل الاشتمال من (^٤) موضع "ساعات الكرى"؛ لأنَّ الزاد تبيين لما يطبخ في السَّاعات، وهي مشتملة على الزاد (^٥) وغيره.
ويجوز أيضًا نصب "زاد الكسل" بفعل مضمر دلّ عليه "طباخ"، تقديره: يطبخ زادَ الكسل.
والمشمعل (^٦): الماضي الخفيف الظريف، [واشملت الإبل: تفرقت مرحًا ونشاطًا] (^٧)، وناقة مشمعلة وشمعلة (^٨): سريعة.
والشمعلة: قراءة اليهود [عن ابن التياني في الموعب] (^٩). والكسل والكسلان: المتثاقل الواني، وهو ضدّ المشمعل.
(^١) سورة إبراهيم، الآية: ٤٧. وفي ح "ولا".
(^٢) "منصوبًا على" ساقط من ح.
(^٣) "منصوبًا على" ساقط من ح.
(^٤) في ح "بدل اشتمال في".
(^٥) في ح "مشتملة عليه الزاد"، "وغيره" ساقط منها.
(^٦) في ح "والمستعمل". وهو تحريف.
(^٧) ساقطة من ح.
(^٨) "وشمعله" ساقطة من ح.
(^٩) ساقط من ح.