٦ - فرعون وقومه: أغرقهم الله في البحر (١).

٧ - قارون. خسف الله به وبداره الأرض (٢).

النوع الرابع: الترهيب بالوعيد بالعذاب الآجل في الآخرة: الوعيد بالعذاب الآجل يوم القيامة هو من الأقوال العظيمة الحكيمة التي تلين لها قلوب أهل العقول حين تذكر ببطش الله ونقمته وعذابه الأليم لمن حاد الله ورسوله وتعدى حدوده، ﴿وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾ [النساء: ١٤] (٣) ﴿وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا﴾ [الجن: ٢٣] (٤) ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾ [النساء: ١١٥] (٥).

وهذا النوع كثير في كتاب الله -تعالى- وسنة رسوله ﷺ (٦).

النوع الخامس: الترهيب بوصف حال الكفار والمجرمين وما أعد الله لهم من عذاب في الآخرة: من المعلوم يقيتا أن وضف الداعية الحكيم أحوال الكفار والمنافقين والغصاة وهم يتلفون أنواعا من العذاب الأليم، وذكره لبعض ما أعد الله

(١) انظر سورة يونس الآيات ٨٨ - ٩١، والزخرف الآيات ٥١ - ٥٦.

(٢) انظر سورة القصص الآية ٧٦، وانظر التفصيل في ذلك في كتاب الجواب الكافي لابن القيم، ص٨٤ - ٨٦ وسورة الأعراف الآيات٥٩ - ١٤١، وهود ٢٥ - ١١٠.

(٣) سورة النساء، الآية ١٤.

(٤) سورة الجن، الآية ٢٣.

(٥) سورة النساء، الآية ١١٥.

(٦) انظر كتاب التخويف من النار لابن رجب ص١٣.