============================================================

الأئهران(1) : عرقان فى الظهر .

النيان7) : عرقان فى الساقين47 ، وكذلك الصافنان4).

والعدمتانله) : جانبا الجيين.

والقينان(5) : موضعا القيد فى وظيفى يد البعير.

والتاهقان") : عظمان يبدوان من ذى الحافر فى تجريى الدمع الشطان(7) : جانبا السنام من البعير.

البادان(4) : باطنا الفخذين، ومنه قولهم فى الدعاه لمن يعرض مركوبه شىء : وحمل الله باذك ، ، وتقول العامة يدل ذلك : حمل اللهركابك .

أما البربمان(4)، قالكبد والشتام ، يقال : اشتو لي من بريميها.

القاران(10) ، والأجوقان 7ا1) : الفرج والبطن ، يقال للرجل : إنما هو د غاريه ، وقال الشاعر: ام تر أن الدهر يوم وليلة وان الفنى يستى ليغاريه دائتا1) (1) السلن (جر): (2) اقان (نا) .

(2-4) سلتطمن سائر لاخ والكلية فى افان (صفن) (4) السان (سهم) ) افان (قين) وقوظيف فى يد اببر : ما بين رمخه ال ركبته (2) السان (جذ) (2) اقان (شلد).

(4) السان (بهد) : () اقان (برم) (10) السان (غور) (11) الان (جوف) (12) البيت فى الان (غرر) دون نية، وفبه فى احاج مقوره إلى زعير بن جمناب الكلي.

Sayfa 191