============================================================

مجموعها، ويتبين هذا مكملا في باب الابتداء(1).

الثالث : أن يكون " راكبا" خبر مبتدأ محذوف، التقدير : هذا محمد هو راكب فحذفت [هو] (2) لدلالة الكلام عليه كما قال : 114 - وقائله خولان فانكح فتاتهم * (2) اي هذه خولان، ويجوز إظهار المبتدأ. وسيتبين المواضع التي لا يجوز إظهار المبتدأ فيها(4).

الرابغ : أن يكون الرجل بدلا من محمد، تقديره : هذا محقد رجل راكب، فحذف الموصوف وأقام الصفة مقامه (5) على حسب ما تقدم في باب النعت في مسألة : جاءني زيد راكب(2) .

فإن قلت : هذا الرجل راكب، فإن جعلت الرجل نعتا لهذا ، فليس لك في (راكب) إلا الرفع كأنك قلت: هو راكب، فإن جعلت الالف واللام للعهد في رجل بينك وبين مخاطبك فيه عهد فلا يكون الرجل نغتا لهذا؛ لأن الأسماء المبهمة لا تنعت إلا بأسماء الأجناس وأنت هنا إنما تريد شخصا بعينه، وإنما يكون خبرا لهذا ويكون بمنزلة قولك : هذا محمد، كأنك قلت (2) انظر ما سيأتي ص 592.

(2) تكملة يلتثم پها الكلام : (3) تمامه : وأترومة الحين خلو كماهيا* والبيت من شواهد سيبويه ولم أقف له على نسبة / انظر الكتاب 139/1، شرح أبياته لابن السيرافي 413/1، الايضاح 53/1، ايضاح شواهد الايضاح ل 12، المصباح 1/ ل 16، الأزهية ص 152، شرح المفصل 100/1، 45/8، رصف المياني ص 386، البحر المحيط 427/3، الجني الداتي ص ا7، مغنى اللبيب ص 21، ص 128، شرح شواهده 468/1 873/2، التصريح 299/1 ، ممع الهوامع 59/2، خزانة الادب 252 ،421/4 ،39514 2181 4) انظر ما سيأتي ص 591.

(5) انظر الوجهين الثاني والثالث في الكتاب 83/2.

(2) انظر ما تقدم ص 312- 313.

5

Sayfa 533