============================================================

429 التوز على ما يسعمله المسلمون دعا غ2 .22 ولر عشر والتالث عشر؛ و سميت بذلكء لأن لحوم الأضاجى مشرق فيهاء و يقال سميت بذلك من قولهم: «أشرق تبيز - 8040- كيا نقئره: و قال ابن الأغرابي = 501-: «سميت بذلك، لأن الهذى لا ينخر، حتى تشرق الشمش؛ و هى التى قال الله فيها: *واذكيروا الله فى ايام معدردات*، وئكير عقبها و قبلها. عقب كل صلاة. وللفقهاء فيما بينهمه اختلافات فى اواتل78 صلوات التكبيرات، و أواخرها وحدودهاء متعلقة بصناستهم.

31، وفى السابع عشر قيل عثمان ين عفان. واليوم الثامن عشر يستى لاغديره خمه وهو لسم مرحلة، تزل بها البيسعليه السلام. عند منصرفه من جية الوداع: وجمع القتب والزحال لير و علاها آخذا بعضد على بن ابى طاتب. وقال: «أئها الناس؛ الست أولى بكم من انفسكم7» .

قالوا: «بلى» قال: «قمن كثت مؤلاه. فقلى مؤلاه، اللهع وال من والام وعاد من عاداه، وانصز من نصره، و اغدل من خدله، و أدر الحق معه. حيثما دار»!و زوى أنه. رفع راسه نحو السمآء، و قال: «اللهم هل بلغث ثلاثا *2 .

3كه و فى الرابع والعشرين، تصدق امير المؤمنين يخاتمه. وهو راكع. و فى الخامس وا العشرين، قيل عمر بن الحطاب، ولفيه: نزلت ورة «قل آتى » و لى السادس و العشرين، نزل الاستغفار على دارود. وفي السابع والعشرين، وقعه «الحرة» حر2ل)ٹم، وهى التى قتل فهاينو أميد، اهل المدينة: وانآتهبث اموالهم، وفتكت شتور المهاجرين والأنصارء وفضحت نساؤهم فلعن الله من لعنه رسول اله بن الحدثين فى المدينة، وجعلنا غير راضين بالفساد. فى ارض الله انه خير مرفق ومعين، وله الحمد بلآ نهاية.

و2. ذين حدبت ور مناحهمة بخه هام مضطو؟ لن 1.غرانه2/م199

Sayfa 429