636

Ahkam al-Dhari`ah ila Ahkam al-Shari`ah

أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة

Soruşturmacı

أبو عبد الله حسين بن عكاشة بن رمضان

Yayıncı

مكتبة ابن تيمية ودار الكيان

Yayın Yılı

1427 AH

Yayın Yeri

الرياض

١٧٨٢ - و((حبس رسولُ الله ﷺ رجُلًا في تهمةٍ)). رواه أبو داود (١).

١٧٨٣ - وروى (٢) أيضًا: ((أن قومًا من الكَلَاعِيِينَ سُرِقَ لهم متاعٌ فاتَّهَمُوا ناسًا من الحائَّةِ؛ فأتوا النعمان بن بشير صاحب النبي ﷺ فَحَبَسهُم أيامًا ثم خلَّى سبيلَهُم، فأتوا النعمان، فقالوا: خليت سبيلَهُم بغير ضربٍ ولا امتحان. فَقال النعمان: ما شئتم إن شِئتم أَن (ق١٤٦/ ٢) أضربَهُم فإن خرج متاعُكم فذاك، وإلا أخذتُ من ظهوركم مثل ما أخذت من ظهورهم. فقالوا: هذا حُكُمُكَ؟ قال: هذا حكمُ اللَّه وحكمُ رسولِ الله ﷺ)).

باب الإقرار

١٧٨٤ - تقدم في باب الحدود الحكمُ بموجَبٍ إقرار الزاني وأن النبي ﷺ قال لأنيس الأسلمي: ((اذهب إلى امرأة هذا فإن اعترفت- يعني: بالزنا- فارجُمْهَا. فذهبَ فاعترفت؛ فرجمها رسول اللَّه ﷺ)). رواه الجماعة(٣).

(١) ((سنن أبي داود)) (٣١٤/٣ رقم ٣٦٣٠) عن معاوية بن حيدة رضي الله عنه.

والحديث رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم، وقد تقدم برقم (١٥٠٩).

(٢) ((سنن أبي داود)) (١٣٥/٤ رقم ٤٣٨٢).

والحديث رواه النسائي (٦٦/٨ رقم ٤٨٩٩).

(٣) الإمام أحمد (١١٥/٤) والبخاري (١٤٠/١٢ رقم ٦٨٢٧، ٦٨٢٨) ومسلم (٣/ ٢٩ - ٣٠ رقم ١٦٩٧، ١٦٩٨) وأبو داود (١٥٣/٤ رقم ٤٤٤٥) والترمذي (٤/ ٣٠- ٣٢ رقم ١٤٣٣) والنسائي (٢٤١/٨ رقم ٥٤٢٥، ٥٤٢٦) وابن ماجه (٢/ ٨٥٢ رقم ٢٥٤٩) عن أبي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنه.

636