(١) الرتاج: الباب، أراد أن ماله هدي للكعبة أو في كسوة الكعبة والنفقة عليها، ونحو ذلك. ((غريب الحديث)) لأبي عبيد (٣٥٨/٢) وكتب بحاشية ((الأصل)): (الرتاج: الخزانة).

(٢) ((سنن أبي داود)) (٢٢٨/٣ رقم ٣٢٧٢). والحديث صححه ابن حبان (١٠/ ١٩٧ رقم ٧٨٢٣) والحاكم (٣٠٠/٤).

(٣) الإمام أحمد (٦/ ٢٤٧) وأبو داود (٢٣٢/٣، ٢٣٣ رقم ٣٢٩٠، ٣٢٩٢) والترمذي (٤/ ٨٧- ٨٨ رقم ١٥٢٤، ١٥٢٥) والنسائي (٧/ ٢٦ - ٢٧ رقم ٣٨٤٣ - ٣٨٤٨) وابن ماجه (٦٨٦/١ رقم ٢١٢٥) عن عائشة رضي الله عنها.

قال أبو داود عقبه: سمعت أحمد بن شبويه يقول: قال ابن المبارك- يعني: في هذا الحديث -: (حدَّث أبو سلمة) فدل ذلك على أن الزهري لم يسمعه من أبي سلمة. ثم قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أفسدوا علينا هذا الحديث. قيل له: وصح إفساده عندك؟ وهل رواه غير ابن أبي أويس؟ قال: أيوب كان أمثل منه. يعني: أیوب بن سليمان بن بلال، وقد رواه عن أيوب.

وقال الترمذي: هذا حديث لا يصح؛ لأن الزهري لم يسمع هذا الحديث من أبي سلمة. قال: سمعت محمدًا يقول: روى غير واحد منهم موسى بن عقبة وابن أبي