Son aramalarınız burada görünecek
Ahkam al-Dhari`ah ila Ahkam al-Shari`ah
Gamalüddin es-Surramari (d. 776 / 1374)أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
فكل ))(١).
١٦٣٨- وقال له عدي بن حاتم: إني أرسل الكلاب المعَلَّمَةَ فَيَمْسِكْنَ علي وأذكر اسمَ اللَّهِ عليه. قال: إذا أرسلت كلبَكَ المعلمَ وذكرتَ اسمَ اللَّه فكل ما أمسك (ق ٢/١٣٥) عليك. قال: قلت: وإن قتلن؟ قال: وإن قتلن ما لم يُشْرَكْها كلبٌ ليس معها». قلت: فإني أرمي بالمعراض(٢) الصيدَ فأصيد. فقال: إذا رميت بالمعراض فخزق فكله وإذا أصابه بعرضه فلا تأكله»(٣).
١٦٣٩ - وفي روايةٍ: «أن رسول اللّه ﷺ قال: إذا أرسلت كلبَك فاذكر اسمَ اللَّهِ فإن أمسك عليك فأدركتَهُ حيا فاذبحه، وإن أدركتَهُ قد قَتَلَ ولم يأكُل منه فكلهُ، فإنَّ أَخْذَ الكلب ذكاءٌ»(٤) متفق عليه.
١٦٤٠- وقال لعدي: «ما علَّمت من كلب أو باز ثم أرسلتَهُ وذكرت اسمَ اللَّهِ عليه فكُل ما أمسَكَ عليكَ. قال: قلت: وإن قتَل؟ قال: وإن قَتَلَ ولم يأكل منه شيئًا، فإنما أمسَكَهُ عليك». رواه أحمد(٥) وأبو داود(٦).
(١) الإمام أحمد (٤/ ١٩٥) والبخاري (٩/ ٥١٩ رقم ٥٤٧٨، ٥٤٨٨، ٥٤٩٦) ومسلم (٣/ ١٥٣٢ رقم ١٥٩٠).
(٢) المِعْرَاض - بالكسر -: سَهمٌ بلا ريشٍ ولا نَصْل، وإنما يصِيب بعَرْضِه دون حدِّه. ((النهاية)) (٣/ ٢١٥).
(٣) الإمام أحمد (٤/ ٢٥٦) والبخاري (٩/ ٥١٩ رقم ٥٤٧٧) ومسلم (٣/ ١٥٢٩ رقم ١/ ١٩٢٩).
(٤) الإمام أحمد (٤/ ٢٥٦) والبخاري (٩/ ٥١٣ رقم ٥٤٧٥) ومسلم (٣/ ١٥٢٩ رقم ٤/ ١٩٢٩).
(٥) «المسند» (٤/ ٢٥٧) عن مجالد، عن الشعبي، عن عدي رضي الله عنه.
(٦) «سنن أبي داود» (٣/ ١٠٩ رقم ٢٨٥١).
وقال البيهقي في «سننه» (٩/ ٢٣٨): ذكر البازي في هذه الرواية لم يأت به الحفاظ.
588