((المسند)) (٢٢١/٥) (٣١٩/٦).

((سنن ابن ماجه)) (٨٤٤/٢ رقم ٢٥٢٦). والحديث رواه أبو داود (٢٢/٤ - ٢٣ رقم ٢٩٣٢) والنسائي في ((الكبرى)) (٣/ ١٩٠ رقم ٤٩٩٥) وصححه الحاكم (٢٣٢/٢).

الإمام أحمد (٥/ ٢٠) وأبو داود (٢٦/٤ رقم ٣٩٤٩) والترمذي (٦٤٦/٣ رقم ١٣٦٥) وابن ماجه (٨٤٣/٢ رقم ٢٥٢٤) عن الحسن عن سمرة رضابه. وقال المنذري وقد أشار البخاري إلى تضعيف هذا الحديث، وقال علي بن المديني: هذا عندي منكر. انتهى من ((عون المعبود)) (٩٤/٧) وذكر ابن القيم في ((تهذيب السنن)) (٩٥/٧) له خمس علل، وانظر ((كفاية المستقنع)) (١١٨/٢ - ١٢٠).

الإمام أحمد (٥٦/١) والبخاري (١٧٩/٥ رقم ٢٥٢٢) ومسلم (١٢٨٦/٣ رقم ١/١٥٠١، ٤٧) وأبو داود (٢٤/٤ رقم ٣٩٤٠) والترمذي (٦٢٩/٣ رقم ١٣٤٦) والنسائي (٣١٩/٧ رقم ٤٧١٣) وابن ماجه (٨٤٤/٢ رقم ٢٥٢٨) عن ابن عمر رضي الله عنه.

الشقص والشقيص: النصيب في العين المشتركة من كل شيء. ((النهاية)) (٣/ ٤٩٠).