إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاش، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،

عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «قَالَ لِي رسولُ اللَّهِ ﷺ: وَيْحَكِ، فَجَزِعْتُ مِنْهَا، فقالَ لِي: يَا حُمَيْراءُ، إِنَّ وَيْحَكِ أَوْ وَيْسَكِ رحمةٌ فَلَا تَجْزَعيْ مِنْهَا، ولكِنِ اجْزَعيْ مِنَ الوَيْلِ» (١) .

٤٠٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عبد الله بن الحُسين بن عبد الله الخَلَاّل، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التمَّار، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ (٢)، عَنِ ابْنِ سَعْدٍ (٣)، عَنْ سُفْيَانَ (٤)، عَنْ مَنْصُورٍ (٥)، عن

(١) إسناده واهٍ، وآفته عبد الوهاب بن الضحاك، وهو متّهم، وحديثه عن إسماعيل بن عياش وغيره مقلوبات وبواطيل كما تقدم من كلام الدارقطني.

... أخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (رقم٨٧٢)، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ حَيُّوَيْهِ في حديثه (ج٣/ل٢/ب - بانتقاء الدارقطني ـ) من طريق عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ السُّلَمِيُّ به مثله.

ووعزاه الحافظ في "فتح الباري" (١٠/٥٥٣) إلى الخرائطي وقال: "بسند واهٍ وهو آخر حديث فيه".

(٢) هو الطيالسي.

(٣) هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.

(٤) هو الثوري.

(٥) هو ابن المعتمر.