الحوض كوثر لكونه يُمَدُّ منه. (^١)

٢ - الثاني:

أن حديث أنس -رضى الله عنه- هذا قد ورد فيه تفسير الحوض بالكوثر على المعنى اللغوي الذي هو الخير الكثير، وليس المعنى الاصطلاحي الذي هو الكوثر الذي هو نهر في الجنة، وهو المراد في حديث ابن عمر -رضى الله عنهما- السابق.

*وختامًا: من كذَّب بكرامة لم ينلها:

ونختم بما سطَّره الإمام ابن كثير ردًا على من ينكر الحوض، قال ﵀: ذكر ما ورد في الحوض النبوي المحمدي - سقانا الله منه يوم القيامة - من الأحاديث المتواترة المتعددة من الطرق الكثيرة المتضافرة؛ وإن رغمت أنوف كثيرة من المبتدعة المعاندة المكابرة، القائلين بجحوده، المنكرين لوجوده،

وأخلق بهم أن يحال بينهم وبين وروده، كما قال بعض السلف:

" من كذَّب بكرامة لم ينلها ". (^٢)

تم بحمد الله تعالى.

(^١) وانظر فتح الباري (١١/ ٦٥٠) وخصائص المصطفى بين الغلو والجفاء (ص/٥٢)

(^٢) النهاية في الفتن والملاحم (ص/٣١٣)