*وعَنْ جُوَيْرِيَةَ-رضى الله عنها- أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ:

«مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟»

قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ:

" سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ". (^١)

قال أبو العباس ابن تيمية:

فهذا يبيِّن أن زنة العرش أثقل الأوزان. (^٢)

قال ابن القيم:

وقوله: "وزنة عرشه": فيه إثبات للعرش، وإضافته إلى الرب ﷾، وأنه أثقل المخلوقات على الإطلاق؛ إذ لو كان شيء أثقل منه لوزن به التسبيح. (^٣)

* وللعرش قوائم:

فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ- ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:

«النَّاسُ يَصْعَقُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ العَرْشِ، فَلَا أَدْرِي أَفَاقَ قَبْلِي، أَمْ جُوزِيَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ». (^٤)

* وللعرش حملة من الملائكة:

قال تعالى (وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (١٧» (الحاقة: ١٧)

وعن جابر بن عبد الله -رضى الله عنهما-عن النبي ﷺ قال:

" أُذِنَ

(^١) أخرجه مسلم (٢٧٢٦) وأحمد (٢٧٤٢١)

(^٢) مجموعة الرسائل والمسائل (٤/ ١٢٢)

(^٣) المنار المنيف في الصحيح والضعيف (ص/١٩)

(^٤) متفق عليه.