= والجواب عن الآية الأولى: أن جر المسجد بالعطف على سبيل الله أو على الشهر وعن الآية الثانية: أن الواو للقسم، وعن البيت: أنه ضرورة.
ولا إشكال في العطف على المنصوب كقولك: دعوتك وزيدًا، لأن المنصوب منفصل في الحكم، وإن كان متصلا في اللفظ فلذلك لا تعيد عامله. والجواب غير ممنوع.
وأما الألفاظ التي في الأبيات المنشدة، فنأتك: أبعدتك. أو يكون التقدير نأت عنك، والمصروم: المقطوع، والحبل: العهد، والعبرة: الدمعة. ويقال إثر وأثر، والبين: الوصل والفراق، ومنه: ﴿لقد تقطع بينكم﴾ أي: وصلكم والمشكوم: المجزي. وأما بيت عمر فالزهر جمع زهراء، وهي البيضاء، وتهادى تمشي مشيا رويدًا، والنعاج: جمع نعجة: وهي البقرة الوحشية. الفلاة: الصحراء وتعسفن: سلكنه على غير قصد.
1 / 295
مقدمة الكتاب
باب: (المعرب والمبني)
باب: (الإعراب والبناء)
باب: (إعراب الاسم الواحد)
باب: (إعراب الاسم المعتل)
باب: (التثنية)
باب: (ذكر الجمع)
باب: (جمع التذكير)
باب: (جمع التأنيث)
باب: (جمع التكسير)
باب: (الأفعال)
باب: (معرفة الأسماء المرفوعة)
باب: (المبتدأ)
باب: (خبر المبتدأ)
باب: (الفاعل)
باب: (المفعول الذي جعل الفعل حديثا عنه وهو ما لم يسم فاعله)