Tārīkh al-Mawṣil
تاريخ الموصل
وكان محمد بن زيد فاضلا أديبا شاعزا عارفا حسن السيرة، قال أبو عمر الأستراباذى: كنت أورد على محمد بن زيد أخبار العباسيين، فقلت له : إنهم قد لقبوا أنفسهم، فإذا ذكريهم عندك أسميهم أو ألقبهم؟ فقال : الأمر مرسع عليك، سمهم وتقبهم بأحسن القابهم وأسمائهم، وأحبها إليهم .
~~وقيل: حضر عنده خصمان، أحدهما اسمه : معاوية، والآخر اسمه: على، فقال : الحكم بينكما ظاهر، فقال معاوية : إن تحت هذين الاسمين خبرا، قال محمد : وما هو؟
~~قال : إن أبى كان من صادقى الشيعة، فسمانى معاوية لينفى شر التواصب، وإن أبا هذا كان ناصبيما، فسماه عليا خونا من العلوية والشيعة؛ فتبسم إليه محمد، وأحسن إليه وقربه .
~~وقيل : استأذن عليه جماعة من أضراء الشيعة وقرائهم، فقال : ادخلوا؛ فإنه لا يحبنا إلا كل كسير وأعور (10.
~~وحج بالناس فى هذه السنة: محمد بن عباد بن داود.
~~وتوفى فى هذه السنة من الأعيان : إسماعيل بن نميل بن زكريا، أبو على الخلال: سمع أبا الوليد الطيالسى في آخرين ، وروى عنه ابن مخلد، والطبرانى، وغيرهما، وكان صدوقا.
~~إسحاق بن مروان، أبو يعقوب الدهان : حدث عن عبد الاعلى بن حماد، روى عنه الطبرانى.
~~جعفر بن محمد بن عرفة، أبو الفضل المعدل : حدث عنه عبد الصمد الطستى وغيره، وكان ثقة مقبولا عند الحكام .
~~الحسين بن السميدع بن إبراهيم، أبو بكر البجلى: من أهل أنطاكية ، قدم بغداد ، وحدث بها عن محمد بن المبارك الصورى، وإسماعيل بن محمد الصفار.
~~قطر الندى بنت خمارويه : تزوجها المعتضد بالله ، وتوفيت لسبع خلون من رجب هذه السنة، ودفنت داخل قصر الرصافة .
~~موسى بن الحن بن عباد بن ابى عباد، ابو السرى الأنصارى المعروف بالجلاجلى : نسائى الأصل، سمع روح بن عبادة، وعفان بن مسلم، وأبا نعيم، والقعنبى.
~~يحيى بن أبى نصر، أبو سعيد الهروى: سمع ابن راهويه، وأحمد بن حنبل، وابن المدينى. روى عنه أبو عمرو بن السماك، وكان ثقة حافظا زاهذا صالخا.
----
Page 159