وإسماعيل بن علية ووكيعا وأبا معاوية ويزيد بن هارون والشافعى وغيرهم. روى عنه أبو داود السجستانى ومسلم بن الحجاج وغيرهما، وكان يميل إلى الرأى فلما قدم الشافعى بغداد اختلف إليه وترك قول أهل الراى. وكان من الفقهاء الأخيار والثقات الأعلام، وصنف كتبا فى الأحكام جمم فيها بين الحديث والفقه، وكان أحمد بن حنبل يثنى عليه ، ويقول: أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة، وسئل عن مسألة فقال : سل الفقهاء سل أبا ثور.

~~أحمد بن أبى دؤاد بن جرير أبو عبد الله القاضى: ولى أحمد قضاء القضاة للمعتصم ثم للوايق، وكان موصوفا بالسخاء، غير أنه على مذهب الجهمبة ، وحمل السلطان على امتحان الناس بخلق القرآن، لولا ما فعل من ذلك لاجتمعت الألسن على مدحه؛ فإنه كان قد ضم إلى علمه الكرم الواسع ، فلم يكن له أخ من إخوانه إلا بنى له دارا ثم وقف على ولده ما يغنيهم أبدا، ولم يكن لأخ من إخوانه ولد إلا من جارية هو وهبها له، وناوله رجل شسعا - وقد انقطع شسع نعله - فأعطاه خمسمائة دينار .

~~إسماعيل بن عبيد بن أبى كريمة، أبو أحمد مولى عثمان بن عفان، وهو من أهل حران: حدث عن يزيد بن هارون وغيره، وكان ثقة.

~~الحسن بن عيسى بن ماسرج أبو على النيسابورى: كان نصرانيا من أهل بيت الثروة فأسلم على يد ابن المبارك.

~~سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار، أبو محمد الهروى: سكن الحديثة على فراسخ من الأنبار وقدم بغداد وحدث بها عن مالك وشريك وإبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة، وروى عنه الباغندى والبغوى، وكان قد كف بصره فى آخر عمره. قال أحمد: أرجر أن يكون صدوقا أو لا بأس به . وقال يحيى : ما حدثك به فاكتب عنه وما حدث به تلقينا فلا.

~~عبد الواحد بن غياث أبو محمد البصرى: سمع الحمادين ، روى عنه البغوى وكان ثقة توفى بالبصرة .

~~محمد بن أبى عتاب أبو بكر الأعين: واسم أبى عتاب: الحسن كذا قال مسلم وابن أبى حاتم، وقال البغوى: اسم أبى عتاب طريف وكذا قال محمد بن عبد الله الحضرمى ومحمد بن إسحاق السراج- : حدث أبو بكر عن روح بن عبادة ووهب بن جرير وأسود بن عامر وغيرهم ، روى عنه عباس الدورى وكان ثقة.

~~وقال يحيى بن معين : ليس هو من أصحاب الحديث، وإنما أعنى أنه ليس من الحفاظ بعلل الحديث والنقاد لطرقه، وأما الضبط والصدق فليس بمدفوع عنه .

~~محمد بن الصباح بن سفيان أبو جعفر الجرجرائى : حدث عن سفيان بن عيينة وهشيم ----

Page 34