وإلى هذه المواضع المذكورة أشار الناظم بقوله : (( حيث أتت )) ، أي حيث جاءت

هذه اللفظة التي هي { خلف } .

الإعراب : قوله : (( ثم فلانا لائم ولازب )) معطوفات ، وقوله : (( وأطلقت )) ماض مركب وعلامة التأنيث ، وقوله : (( في منصف )) متعلق ب (( أطلقت )) ، وقوله : (( فالكاتب )) مبتدأ ، وقوله : (( مخير )) خبره ، وقوله : (( في رسمها )) متعلق ب (( مخير )) ، وقوله : (( وحذفت )) ماض مركب وعلامة التأنيث ،[وقوله](¬1)

(( في مقنع )) متعلق ب (( حذفت )) ، وقوله : (( خلائف )) مفعول لم يسم فاعله ونونه الناظم لضرورة الوزن ، وقوله : (( حيث )) ظرف والعامل فيه (( حذفت )) ، وقوله : (( أتت )) ماض وعلامة التأنيث . ثم قال :

[143] كيف ثلاثون ثلاثة ثلاث **** سلاسل وفي النساء وثلاث

كل ما ذكر في هذا البيت فهو محذوف للمقنع(¬2).

قوله : (( كيف ثلاثون )) ، أي سواء كان هذا اللفظ بواو أو بياء .

ومثال(¬3)الواو قوله تعالى : { وحمله?وفصاله?ثلثون شهرا }(¬4).

ومثال الياء قوله تعالى : { وو عدنا موسى ثلثين ليلة }(¬5).

وقوله : (( ثلاثة )) ، مثاله قوله تعالى : { فصيام ثلثة أيام في الحج }(¬6)، وقوله : { يتربصن بأنفسهن ثلثة قروء }(¬7)، { وعلى الثلثة الذين خلفوا }(¬8).

Page 87